老人は「寿命を引き延ばすにはどうすればいいか？」と良寛さんに聞いたのでした。ここぞとばかりに良寛さんはきっぱり言い切ります。「死なない工夫じゃ」
「真面目なる生涯を送ること」（内村鑑三）、「死の恐怖の克服」（岸本英夫）の二つが、永遠の命を感じるための秘訣。しかし、そのためには自我を滅する必要があり、それこそが良寛の語る「死なない工夫」なのです
良寛（七四歳）さんが知人に宛てた、当時起きた地震被害の見舞いの手紙があります。
「災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。死ぬ時節には死ぬがよく候。是はこれ、災難をのがるる妙法にて候。」
災難が起きたときは、事実としてありのままに受け止めればよい。死ぬときも、事実としてありのままに受け止めればよい。災難に遭えばつらいが、そのつらさと一つになって生き抜く。死が迫ったとき、死と一つになって死ねばよい。苦悩に惑わされないよう生き、死ねばよいというのです
◆長寿の高僧たちが実際に行った「長寿の工夫」
- 呼：呼吸を整えること
- 食：食事の節度
- 心：心の切り替え。感情のコントロール
- 生：生活を整える。そのために毎日、決まったルーチンをセットして繰り返す
- 経：お釈迦さまの教えを、声を出して読む
感情的になると、身体はどんどんダメージを受けます。イラつきや怒りの感情が起きると、血圧が上がり、心臓がどくどく早く打ち、身も心もストレスに支配されて疲れ切るだけです
沢庵は物に心を留めないことが肝心と教えました。雨を避けようという心を一切とどめず、さらりと雨と一つになる行動こそ沢庵の早業
紫山老師が101歳まで長寿を保たれたのは、中年ごろから、何事に対しても「思い替え」をするようになったからだと、紫山老師のお弟子さんが言っています。どんなことにも感謝して合唱しました。たとえば空が曇っていたときだって「いい曇りだな」、雨が降っていても「いいお湿りだな」と即座に思い返しました
仏教における遊戯（ゆげ）とは、何かにとらわれることなく、遊び楽しむ（自由に生きる）ことを言います。遊ぶことも遊び、働くことも遊び、どんなことも遊ぶのです。このように悟った高僧には、遊びと仕事の区別がありません。そしてこの「遊び」が長寿へ結びついているのです
0件のコメント