ほとけが説かれたすばらしい般若波羅蜜（智慧の完成）の心髄を教えた経
唐の三蔵法師玄奘の訳
観自在菩薩は、別名を観世音菩薩といい、一般に「観音さま」と呼ばれ
親しまれている菩薩（ほとけに向かって歩む者）です。その観自在菩薩は、
かつて大乗仏教の仏道修行として深般若波羅蜜--深き智慧の完成--
を実践されましたが、そのとき、精神も肉体もいっさいが「空」（実体がなく、
相対的であること）であることを照見され、その悟りによってすべての苦悩、
災厄を克服されました。
舎利子（釈迦の十大弟子の一人）よ--。
物質は「空」にほかならず、「空」が物質にほかならないのです。物質がす
なわち「空」であり、「空」がすなわち物質であります。感じたり、知ったり、意
欲したり、判断したりする精神のはたらきも、これまた「空」なのです。
舎利子よ--
このように物質と精神のすべてが「空」なるありかたをしていますから、生じ
たり滅したりすることはなく、きれい・汚いもなく、増えもせず減りもしないので
す。したがって、「空」 のなかには、肉体もなく、感受作用・表象作用・意
志作用・認識作用といった精神活動もなく、眼・耳・鼻・舌・身・意（こころ）
といった六つの感覚器官もないし、その六つの感覚器官の対象となる色（い
ろとかたち）・声・香・味・触・法（概念）だってありません。
小乗仏教では、現象世界の構造を十八界に分析して説明しています。
十八界とは、
--六つの感覚器官 （眼界・耳界・鼻界・舌界・身界・意界）
--六つの対象領域 （色界・声界・香界・昧界・触界・法界）
--感覚器官と対象領域との接触によって生じる六つの認識世界（眼識
界・耳識界・鼻識界・舌識界・身識界・意識界）
をいいますが、この十八界のすべてがないのです。
また、小乗仏教では、老死といった苦悩の生じる原因は人間の根源的
迷妄 （無明） にあるとし、その根源的迷妄をなくせば老死といった苦悩
もなくなると教えています。これが十二縁起と呼ばれている小乗仏教の基
本教理でありますが、いっさいは「空」なのですから、「空」のなかにそんな根
源的迷妄だとか老死といったものはありません。そんなものにこだわる必要
がないのです。
さらに、小乗仏教には、四諦といった教理の体系があります。四諦とは
「四つの真理」であって、
1 苦諦-生存は苦であるという真理
2 集諦-苦の原因は煩悩・執着にあるという真理。
3 滅諦-原因を滅することによって理想の状態が得られるという真理。
4 道諦-そのための方法（八正道と呼ばれる八つの実践）に関する真理。
のことです。けれども、このような四諦にこだわる必要もありません。
そしてまた、智慧もなければ悟りもないのです。大乗仏教では、悟りを
開いても、その悟りに執着し、こだわることがないからです。
大乗仏教の求道者（菩薩） は、般若波羅蜜--智慧の完成--を実践し
ていますから、その心はなにものにも執着することがないし、こだわりがありませ
ん。こだわりがないので、恐怖におびえることもなく、事物を逆さに捉えることも
なく、妄想に悩まされることもなく、心は徹底して平安であります。
また、過去・現在・未来の三世にまします諸仏も、この般若波羅蜜を実践
することによって、この上ない正しい完全な悟りを開かれました。
したがって、このように言うことができるでしょう。般若波羅蜜はすばらしい霊
力のある真言（真実のことば）であり、すぐれた真言であり、無上の真言であ
り、無比の真言である、と。それは、あらゆる苦しみを消滅させてくれます。真
実にして、絶対に虚妄ではありません。
そこで、般若波羅蜜の真言を説きます。
すなわち、これが真言です--。
渡り、渡りて
真理の彼岸に到れる者よ。
まったき彼岸に到達せし者よ。
そなたに、悟りあれ！
幸あれかし。
- 懺悔文（さんげもん）とは
- 【読み下し文】
我れ昔より造るところの諸の悪業は、
皆な無始の貪・瞋・痴に由る。
身・口・意従り生ずる所なり、
一切、我れ今皆な懺悔したてまつる。 - 【現代語意訳】
私が、過去に行ったあらゆる汚れた行いは、すべて、
はじめもわからない深い貪欲、怒り、愚かさ[の三毒]によります。
それは、体の行い、口の行い、心の行い[の三業]から生起したものです。
すべてを、私は、いま仏に照らされて悔い改めます。
- 【読み下し文】
- 写経について
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認知症の改善や防止策として、脳を活性化するのに最も効果が高いのは「写経」であることが、川島隆太・東北大学教授と学研の共同研究で分かった。
脳の活性化が高いほど認知症の治療や予防に効果があると考えられており、写経は認知症の改善アイテムとしてクローズアップされそうだ。
日本の脳機能研究の第一人者として知られる川島教授らのグループが、平成１５年から翌年にかけて、仙台市内の高齢者延べ千人を対象に、 オセロゲームやくるみ握り、はり絵、あやとりなど高齢者の脳を活性化させるのに役立つとされる百六十種類を実験した。大脳の血流量の変化を 二十四点で計測する機械「光トポグラフィ」を頭に装着。作業中に、人間らしい行動の抑制やコミュニケーション、学習をつかさどる「前頭葉」 の左右と、空間認識などをつかさどる「前頂葉」の左右の変化を調査した。作業前の平穏時を基準とし、脳が最高に活性化していることを示す数値で あるプラス３から、脳がリラックスした状態を示すマイナス３までの１１段階で判断した。その結果、写経で、前頭葉、前頂葉の左右、 いずれも最高のプラス３を記録。昨年には百人一首を書写する実験を行い、音読しながら書き写す作業の効果を確かめ、前頭葉が左右ともプラス２を示した。
一方、脳を活性化しそうに見えるオセロゲームは、前頂葉に変化がなく、前頭葉にマイナス３の値が出て、リラックスグッズであることが判明した。 学研は実験結果を冊子「高齢者のアクティビティグッズ」として、全国各地の特別養護老人ホームや自治体など約３万３０００ヶ所に無料配布。 今年からは東京都府中市の高齢者を対象に、研究結果を活用しながら予防効果の調査に乗り出す
同社は「個人の勘や経験上、認知症の治療や予防に効くとされてきたグッズの効果に、科学的証明を与えた形となった。 実験結果を認知症予防の現場でのグッズ選びに活用してもらいたい」としている。
http://syakyou.com/kouka.htmlから転載
平成１８年１月４日 サンケイ新聞に記載された記事だそうです。
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